lunes, 3 de octubre de 2011

“No hay tu tía”

El “No hay tu tía” es una expresión que solemos utilizar ante los hechos consumados, o sea, que no tienen remedio. Cuando la oímos, el oyente comprende que no hay esperanza de cambio. Ahora bien, ¿ Pero por qué utilizamos la tía en un decir popular?

El tutía o el atutía, viene del árabe al tutíyya, y este del árabe clásico tūtiyā y este del sánscrito tuttha, Segun dice la RAE. Entonces, el “tu tía” viene de la mala interpretación de atutía, término que significa “Óxido de cinc, generalmente impurificado con otras sales metálicas, que, de manera de costra dura y de color gris, se adhiere a los conductos y chimeneas de los hornos donde se tratan minerales de cinc o se fabrica latón." De ahí también sale un ungüento medicinal hecho con atutía. En la medicina árabe la atutía se empleaba como remedio para las enfermedades oculares. Con el tiempo se consideró una panacea, es decir, un remedio universal para todas las enfermedades, de ahí que se empleara indiscriminadamente para todo tipo de dolencias.
A partir de entonces, este decir se usó como sinónimo de “no hay” o “no tiene remedio”. Si queréis leer más sobre la historia, podéis leer este artículo

martes, 28 de junio de 2011

Ignorancia historica

Las gentes más "cultas" de hoy padecen una ignorancia histórica increible.-afima José Ortega y Gasset en 1937 en su libro "La rebelión de las masas"

Parece que nada ha cambiado. A ver que opinais

jueves, 30 de abril de 2009

Greguerías y la greguería del día


Las greguerías son breves composiciones en prosa, con interpretaciones o comentarios ingeniosos y humorísticos sobre aspectos de la vida corriente, que fueron creadas y así denominadas por el escritor Ramón Gómez de la Serna que escribió más de diez mil greguerías.
G
ómez de la Serna definió la greguería como "humorismo + metáfora".

Hoy os pongo la primera:

"Las pasas son uvas octogenarias"...

Os invito a meditar el significado de esta
greguería y, de paso, os pongo un video del youtube sobre la obra de Gomez de la Serna


El Refrán de la semana, y no estoy en Babia



ESTAR EN BABIA


Aunque parezca mentira, Babia existe y es una apartada comarca de la provincia de León, en España, poco fértil y bastante alejada de las zonas pobladas en cuyo territorio hoy se encuentran importantes pantanos de aprovechamiento hídrico.

Durante la Edad Media, al parecer, abundaba la caza en ese lugar y los reyes de León lo eligieron como punto de reposo, particularmente para alejarse de los problemas de la corte, complicada con las intrigas palaciegas de los nobles, empeñados en instaurar un régimen feudal semejante al de la Europa septentrional. Además, los reyes aprovechaban las bondades del lugar para -como diríamos en nuestros días- "desenchufarse" de la tarea estresante, que no era poca.

Estas ausencias del rey motivaban a menudo la inquietud de los súbditos a quienes, cuando preguntaban por él, se les respondía evasivamente que el rey estaba en Babia.

La expresión se hizo coloquial y pasó al lenguaje común para significar toda disposición de ánimo desentendida, de propósito o involuntariamente, ante cualquier tarea apremiante.

Hoy en día, nosotros la utilizamos específicamente para hacer referencia a toda persona distraída o que parece ausente en el momento en que más se necesita de su concentración.
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domingo, 19 de abril de 2009

El Refrán de la semana



PONER LOS PUNTOS SOBRE LAS ÍES

Durante el transcurso del siglo XVI, fueron introducidos los caracteres góticos en la escritura común. Entonces, los copistas -importantísima profesión en esa época- adoptaron la práctica de poner un pequeño tilde sobre la i minúscula, para evitar que la presencia de dos de estas letras seguidas fuese confundida con una "u" (como si hoy tuviéramos que escribir a mano y en letra cursiva el término compuesto anti-inflacionario).

Por supuesto, esta innovación no fue bien recibida por todos los escribas y por algunas de las personas letradas, de manera que comenzaron a discrepar con la medida; tanto fue así, que para muchos, la acción de poner los puntos sobre las íes no pasaba de ser una prolijidad ociosa, propia de personas excesivamente meticulosas y maniáticas del esmero.

Con el correr del tiempo, este concepto fue desplazado por el que tiene la frase en la actualidad, es decir, ejecutar todo muy detalladamente, sobre todo lo que normalmente se hacía de manera imprecisa, aunque entre nosotros suele aplicarse a la persona que siente la necesidad de aclarar determinada situación porque prefiere las cosas transparentes.

martes, 14 de abril de 2009

El refrán de la semana



EL QUE SE FUE A SEVILLA, PERDIÓ SU SILLA


Cuentan que durante el reinado en Castilla de Enrique IV de Trastámara, un sobrino de don Alonso de Fonseca -arzobispo de Sevilla- fue a su vez designado arzobispo de Compostela, pero suponiendo el tío que, a causa de las revueltas que agitaban Galicia, a su sobrino le costaría mucho tomar posesión de su cargo, se ofreció para adelantarse a Santiago para allanarle las dificultades, pero a cambio, le pidió a su sobrino que lo reemplazase en los negocios de su sede en Sevilla.

Efectivamente, así se hizo y con el mejor resultado, de manera que una vez que don Alonso, concluida la gestión, regresó a Sevilla, se halló con la desagradable sorpresa de que su sobrino se resistía a abandonar la sede que regenteaba, alegando que el arreglo había sido permanente. Para reducirlo, se hizo necesaria la intervención del Papa y hasta la del propio rey Enrique. El joven, una vez que regresó a Santiago, terminó preso y sentenciado a cinco años de condena por otros delitos, pero su carrera continuó y llegó a ocupar los más altos cargos eclesiásticos, teniendo que ceder su arzobispado a su propio hijo. De aquel suceso, muy comentado en su tiempo, nació el dicho que seguramente en su origen debió ser el que se fue "de" Sevilla, perdió su silla y no como lo conocemos hoy, el que se fue "a" Sevilla, perdió su silla, porque en realidad, don Alonso no fue a Sevilla sino a Santiago de Compostela, para lo cual debió irse de Sevilla y... dejar su silla. ...................

martes, 10 de marzo de 2009

Lope de Vega en Facebook

09-03-2009 Soy amigo de Lope de Vega, y tú también puedes serlo. Porque Lope de Vega está en Facebook. Ésta es una de las iniciativas que este año ha puesto en marcha el Festival de Teatro de Almagro con dos propósitos: por un lado rendir homenaje a Lope de Vega cuando se cumplen 400 años de la aparición de su 'Arte nuevo de hacer comedias', y en segundo lugar, acercar el teatro clásico a los jóvenes. Así, en su edición número 32 habrá 17 espectáculos con textos del Fénix de los Ingenios, pero también 8 estrenos absolutos y otras obras. El Festival se celebrará en julio, pero nosotros, con su director, Emilio Hernández, te adelantamos todas las novedades para que vayas reservando vacaciones en esas fechas (09/03/09).